De­tail­sei­te

Die­ser be­legt nicht nur das In­ter­es­se von Schwei­zer Rei­sen­den, Ar­chi­tek­ten und Künst­lern an der Ar­chi­tek­tur und Kul­tur der Is­la­mi­schen Welt, son­dern auch den Trans­fer is­la­mi­scher Bau- und De­kor­for­men, wel­che die glo­ba­le Be­deu­tung der Schwei­zer Ar­chi­tek­tur her­vor­hebt und einen wich­ti­gen Bei­trag zum Ver­ständ­nis neu­zeit­li­cher Re­zep­ti­ons­pro­zes­se dar­stellt. Wie un­se­re jüngs­ten Un­ter­su­chun­gen ge­zeigt haben, ist die ori­en­ta­li­sie­ren­de Ar­chi­tek­tur ein aus­ge­spro­chen fra­gi­les Kul­tur­gut. So ist die Ver­lust­lis­te ori­en­ta­li­sie­ren­der Ar­chi­tek­tur wäh­rend des 20. Jh. er­schre­ckend ge­wach­sen und auch heute noch gilt es sich aktiv für ihren Er­halt ein­zu­set­zen – der ge­plan­te Work­shop ist ein wich­ti­ger Schritt in diese Rich­tung. Vor­ge­se­hen sind fünf Pa­pers, die aus­sa­ge­kräf­ti­ge Fall­stu­di­en vor­stel­len. Ein öf­fent­li­cher Abend­vor­trag der Ge­such­stel­le­rin soll den Fokus schliess­lich spe­zi­ell auf die Schweiz rich­ten, indem an­hand aus­ge­wähl­ter Schwei­zer Bei­spie­le das Po­ten­zi­al ori­en­ta­li­sie­ren­der Ar­chi­tek­tur auf­ge­zeigt und die Pro­ble­ma­tik ihrer Er­hal­tung kri­tisch be­leuch­tet wird.